به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ‌های استاد شیخ حسین انصاریان را به پرسش‌های مطرح از سوی جوانان می‌خوانید:

۱-تمام نعمتهای بهشتی که خداوند برای اهل آن آماده فرموده هم برای مردان بهشتی است و هم برای زنان بهشتی است. خداوند می‌فرماید:«وَمَن یعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَکَرٍ أَوْ أُنثَی وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَـئِکَ یدْخُلُونَ الْجَنَّهَ وَلاَ یظْلَمُونَ نَقِیرًا(نساء/۱۲۴) ؛ و کسانی از مردان یا زنان که بخشی از کارهای شایسته را انجام دهند ، در حالی که مؤمن باشند، پس اینان وارد بهشت می‌شوند ، و به اندازه گودی هسته خرما مورد ستم قرار نمی‌گیرند.

مردان و زنان غرایز و تمایلات متعددی در ارتباط با نعمت‌های الهی دارا می‌باشند که این غرایز و تمایلات تماماً به نحو مشروع در بهشت تأمین می‌گردد و غریزه جنسی نیز یکی از آن غرایز است که خداوند در مقابل رعایت تقوی و داشتن ایمان و عمل صالح مؤمنان(در عالم دنیا) نیازهای آنان را در عالم قیامت به نحو احسن تکمیل و تأمین می‌کند. و اگر می‌بینید قرآن برای زنان، به صراحت از چنین مسائل غریزی و شهوی سخن به میان نیاورده است از باب رعایت حیا و عفت و کرامت و شخصیت والای زن است و کسانیکه چنین می‌پندارند که خداوند باید به صراحت در قرآن کریم زنان را به چنین امور جنسی و شهوی وعده می‌داد واقعاً در مقام تنزل دادن مقام زن و بی‌ارزش کردن کرامت او هستند .

این خداوند کریم است که یکی از بزرگترین سوره های قرآن خودش را به نام نساء‌(زنان)‌ نازل فرموده در حالیکه هرگز در قرآن کریم سوره‌ای به نام رجال نداریم و آیات قرآنی که زنان را مخاطب خود قرار داده و صحبت از زنان به میان آورده به مراتب بالاتر از آیاتی است که پیرامون مردان سخن فرموده است.

۲- در روایات چنین آمده که در روز قیامت، اگر شوهر زن مؤمنه، اهل بهشت بود او را به اختیار خود می‌پذیرد و اگر از اهل جهنم بود مردی را از میان مردان بهشتی برمی‌گزیند. شاید بتوان گفت علت این که زنان بهشتی، چه از جنس حوران بهشتی و چه آنان که وارد بهشت شده‌اند دارای یک همسر هستند، این است که چند شوهری علاوه بر ناسازگار بودن با طبیعت مرد با طبیعت زن نیز ناسازگار است.

اما گروهی دیگر از مفسرین در مقابل مدعی‌اند که حورالعین می‌تواند مذکر هم باشد، براساس این نظر شاید علت این که اوصاف حور به کار رفته در قرآن بر مؤنث دلالت می‌کنند نه بر مذکر، به این جهت بوده است که گفتگو درآن آیات با طائفه مردان مؤمن بوده است نه با زنان مؤمن دنیوی، لذا اسلوب محاوره اقتضا داشت که اوصاف زنان بهشتی ذکر شود. اما باید توجه داشت با مراجعه به آیات، روایات و تفاسیر مربوطه این گونه استفاده می‌شود که زنان با ایمان در قیامت در کنار زنان بهشتی (حورالعین) با مردان مؤمن بهشتی قرین می‌باشند. و زنان با ایمان با همسران با ایمان خود وارد بهشت می‌شوند:

۱- «اُدْخُلُوا اَلْجَنَّهَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُکُمْ تُحْبَرُونَ» (به آنها خطاب می‌شود:) «شما و همسرانتان در نهایت شادمانی وارد بهشت شوید!» و منظور از ازواج، همان زنان با ایمانی هستند که در دنیا بودند و بودن در کنار همسران با ایمان و مهربان هم برای مردان لذت‌بخش است و هم برای زنانشان.

۲-«هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ فِی ظِلالٍ عَلَی اَلْأَرائِکِ مُتَّکِؤُنَ»آنها و همسرانشان در سایه‌های (قصرها و درختان بهشتی) بر تختها تکیه زده‌اند.. وآیاتی که داخل شدن همسران صالح را به بهشت وعده داده شده است. از جمله:«رَبَّنا وَ أَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ اَلَّتِی وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیَّاتِهِمْ إِنَّکَ أَنْتَ اَلْعَزِیزُ اَلْحَکِیمُ» پروردگارا! آنها را در باغهای جاویدان بهشت که به آنها وعده فرموده‌ای وارد کن، همچنین از پدران و همسران و فرزندانشان هر کدام که صالح بودند، که تو توانا و حکیمی!

«جَنّاتُ عَدْنٍ یَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّیّاتِهِمْ وَ الْمَلائِکَهُ یَدْخُلُونَ عَلَیْهِمْ مِنْ کُلّ‌ِ بابٍ» (همان) باغهای جاویدان بهشتی که وارد آن می‌شوند؛ و همچنین پدران و همسران و فرزندان صالح آنها؛ و فرشتگان از هر دری بر آنان وارد می‌گردند….ازاین آیات استفاده می‌شود که زنان و مردانی که در این دنیا همسر یکدیگرند هرگاه هر دو با ایمان و بهشتی باشند در آنجا به هم ملحق می‌شوند و با هم در بهترین شرایط و حالات زندگی می‌کنند.

از روایات استفاده می‌شود که مقام این زنان برتر از حوریان بهشتی است؛ به خاطر عبادات و اعمال صالحی که در این جهان انجام داده‌ اند، بنابراین لذت‌های بهشت مخصوص مردان بهشتی نیست، بلکه کسی که داخل بهشت می‌شود از نعمت‌ها و زیبایی‌ها لذت خواهد برد. چنان که قرآن می‌فرماید: «یُطافُ عَلَیْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَکْوابٍ وَ فیها ما تَشْتَهیهِ اْلأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ اْلأَعْیُنُ وَ أَنْتُمْ فیها خالِدُونَ»(این در حالی است که) ظرفها(ی غذا) و جامهای طلائی (شراب طهور) را گرداگرد آنها می‌گردانند؛ ودرآن (بهشت) آنچه دلها می‌خواهد و چشمها از آن لذت می‌برد موجود است؛ و شما همیشه در آن خواهید ماند! در این امر نیز بین مرد و زن بهشتی فرقی نیست هر کدام از آنها هر نوع لذتی بخواهند برایشان موجود است.