انسان اخلاقی کیست و شرایط اخلاقی بودن چیست؟
فهرستی از شرایط را می توان ذکر کرد که یکی از مهمترین آنها مراقبه است. مراقبت شرط و شاید لازمه درست گفتاری و نیکوکرداری باشد. کسی که مراقبت در گفتار و کردار خود ندارد، به اخلاق بی اعتناست و اهمیت نمی دهد که دیروز چه کرده است و امروز چه خواهد کرد. شخص اخلاقی با […]
حکمت در برابر حاکمیتِ جنگ / حکمرانی بدون جنگ در نگاه سعدی، افلاطون، پاسکال و سن تسو
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، این روزها فلسفه، حکمرانی و جنگ با یکدیگر در آمیخته اند. و این بسیار مهم است که اندیشمندان یک ملت، برای توسعه و دوری از جنگ، چه صورتبندی از نظریه را قرین سعادت می دانند. احسان شریعتی در یادداشت خود که در کانالش منتشر شده به این مهم می پردازد. […]
آیا توسعه ایرانی ممکن است؟ / تفاوت کانت و هگل در اندیشه مدرن
فروزان آصف نخعی: به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، خانه اندیشمندان علوم انسانی در ۱۰ آذر ۱۴۰۳ نشست «ادبیات و توسعه» را برگزار کرد. یکی از سخنرانان این نشست خانم دکتر فرزانه فرشادی، بود که رابطه میان ادبیات و توسعه از نگاه هگل را مورد بررسی قرار داد. او با اشاره به عنوان بحث خود که «نسبت […]
همایش فرافلسفه و فراخوان ارسال مقاله
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، گروه فلسفه دانشگاه شهیدبهشتی در نظر دارد همایشی با موضوع «فرافلسفه» برگزار کند. فرافلسفه، شاخهای از پژوهشهای نظری است که به موضوع و کارکرد فلسفه و همچنین معرفت فلسفی میپردازد. بر اساس این گزارش کمیته علمی همایش شامل دکتر علی اکبر افرمجانی (دانشگاه علامه طباطبایی)، دکتر حسن فتح زاده (دانشگاه زنجان)، دکتر امیر […]
نشان خانه خرد کجاست؟
به عبارت دیگر عقل جهان جدید، اعطای صورت بشری به جهان است. این خرد از آن جهت که نظر به قدرت دارد، خرد عملی است. منتها چون جهان را بدون طرح علمی دگرگون نمی توان کرد و قدرت نیز در علم تمرکز دارد، گاهی شأن نظریش بزرگتر می نماید و سیاست و تدبیر، تابع خرد […]
تاملی بر ساحتهای انسانی
پس میتوانیم به این قائل باشیم که “دین” یکی از ابعاد هستیشناسی بشر و از ساحات ذهن و زبان انسان هاست و به معنی ویتگنشتاینی، یکی از فرمهای “زندگی” است. مردمانی هستند که با این شیوه زندگی می کنند و با این زبان زیستن را معنی می کنند. ایمان “تقلای معطوف به امر استعلایی” است. […]
چرا بنیادگرایان نمی توانند از تشیع ، ایدئولوژی بسازند؟ / رویکردهای متساهلانه در ماهیت تشیع
گروه اندیشه: هانری کربن، از تشیع تفسیر نوینی ارائه کرد، که شاید از این منظر قبلا این گونه تفسیر نکرده بود، در باره تشیع «او بر آن است که با وجود پذیرش تفاوتها، این تفاوتها در تردیدهای ما نیست، بلکه در حقایق ما هستند. یعنی یک حقیقت واحد وجود دارد که ما با آن مواجهه […]
بشنوید| وقتی علامه طباطبایی مغرور می شود و آقای قاضی را می بیند
علامه طباطبایی برای استاد مطهری تعریف کرده که وقتی عمیق فلسفه ملاصدرا می خوانده، احساس غروری در او پیدا می شود تا اینکه روزی آیت الله سید علی قاضی را می بیند.
چرا بنیادگرایان از تشیع نمی توانند ایدئولوژی بسازند؟ / رویکردهای متساهلانه در ماهیت تشیع
گروه اندیشه: هانری کربن، از تشیع تفسیر نوینی ارائه کرد، که شاید از این منظر قبلا این گونه تفسیر نکرده بود، در باره تشیع «او بر آن است که با وجود پذیرش تفاوتها، این تفاوتها در تردیدهای ما نیست، بلکه در حقایق ما هستند. یعنی یک حقیقت واحد وجود دارد که ما با آن مواجهه […]